Kasuke Koyama Teologi Kerbau

Kosuke Koyama adalah seorang murid dari Kitamori dia adalah teolog Jepang yang untuk beberapa tahun lamanya mengajar di sekolah tinggi teologi di Thailand. Kemudian dia menjadi dekan pada South East Asia Graduate School of Theology yang berkedudukan di Singapura, lalu mengajar untuk beberapa tahun lamanya di Universitas Otago di Selandia Baru sebelum ia menjadi staf pengajar di Union Theological Seminary di New York. Kekayaan pengalaman berteologi dalam beberapa kebudayaan yang berbeda-beda tercermin dalam tulisan-tulisannya yang banyak jumlahnya.

Kazoh Kitamori Teologi Tentang Kesakitan Allah

            Buku Kazoh Kitamori, Theology of the Pain of God (Teologi tentang kesakitan Allah) merupakan salah satu teologi-teologi kontekstual dari Asia yang pertama keluar dalam bahasa Inggris. Buku tersebut diterbitkan dalam bahasa Jepang pada tahun 1946, segera setelah Perang Dunia Kedua berakhir. Bangsa Jepang telah menderita kekalahan yang sangat memalukan, mereka diduduki oleh tentara Amerika dan industri serta kota-kota mereka hancur. Tambahan lagi, bangsa Jepang menderita akibat yang sangat mengerikan dari dua buah bom atom dan mereka tidak tahu pasti apa akibat radiasi bom atom itu pada waktu yang akan datang. Hal yang luar  biasa adalah kebudayaan Jepang telah terguncang sampai ke akar-akarnya- kaisarnya telah mengaku sendiri bahwa dia bukan dewa. Untuk pertama kalinya dampak tradisi yang telah lama berlaku mulai dipertanyakan. Bagi bangsa Jepang masa ini benar-benar dirasakan sebagai suatu penderitaan yang besar.[1]

GEREJA dan BUDAYA POPULER

1. Gereja dan Kebudayaan (Budaya Populer)

Secara etimologi, gereja berasal dari bahasa yunani yaitu Ecclesia yang berarti dipanggil keluar.Berdasarkan etimologi ini, kita dapat menarik kesimpulan bahwa gereja adalah institusi, personal dan komunal yang dipanggil oleh Kristus dan di utus ke dalam dunia untuk memberitakan injil.

"Pembalasan Sebagai Upaya Untuk Mengusir Seorang Penindas (Kritik Historis Terhadap Teks Kejadian 21 : 8-21 Menggunakan Pendekatan Post-Kolonial)”

Latar Belakang

Dari Teks Kejadian 21 : 8-21 dapat dikatakan bahwa Sara korban pertama ketika Hagar yang adalah budak perempuan Mesir darinya sendiri mencemooh Sara karena tidak dapat memiliki anak, tetapi dia sendiri dapat memiliki anak dari Abraham. Sehingga Sara menjadi malu dan menanggung penderitaannya sendiri. Namun ketika Sarah mengandung dan melahirkan anak bagi Abraham maka jati diri sebagai istri Abraham menjadikan dirinya hebat. Perpecahan terjadi ketika Ismael mengolok-olok Isak dari situlah maka Sara mengatakan kepada Abraham untuk mengusir Hagar dan anaknya. Kemudian Hagar dan Ismael tinggal di padang gurun Bersyeba dan menetap kemudian menjadi satu bangsa yang besar.

”Homiletik : Prinsip Dan Metode Berkhotbah”

Review Book : ”Homiletik : Prinsip Dan Metode Berkhotbah”

Pengarang : Pdt. Hasan Sutanto, D. Th

Penerbit : Literatur Seminari Alkitab Asia Tenggara

Tahun/Halaman : 2012 / 379 halaman

Siapa Pdt. Hasan Sutanto, D. Th?  Pdt. Hasan Sutanto, D. Th., mendapat pendidikan teologis di Seminari Alkitab Asia Tenggara. Azusa Pacific University, New Brunswick Theological Seminary, dan East Asia Graduate School of Theology masing-masing dengan gelar B. Th., M.A., M. Div., M.Th., dan D. Th. Beliau pernah melayani di Gereja Persekutuan Kristen, Pangkalpinang: Gereja Kristen Jakarta, Jakarta : Seminari Alkitab Asia Tenggara, Malang: dan Trinity Theological Collage, Singapura.  Beban pelayanannya adalah mengajak umat Tuhan membangun iman kristiani berdasarkan Alkitab, dan meningkatkan mutu pendidikan teologis di Indonesia. Itulah sebabnya perhatiannya dicurahkan kepada penerjemah Alkitab, penulis tafsiran, dan pelayanan berkhotbah. Kini beliau sedang menerjemahkan dan menyampaikan menyusun Perjanjian Baru Interlinear Yunani-Toinghoa dan Konkordansi Perjanjian Baru (PBIK-Tionghoa).

Review Book : ”SUPREMASI ALLAH DALAM KHOTBAH”
Pengarang : John Piper
Penerbit : Momentum Christian Literatur
Tahun/Halaman : 2009 / xix + 114 halaman.

John Piper adalah pendeta pengkhotbah di Bethlehem Baptist Church di Minneapolis. Selain menjadi pembicara seminar yang terkenal, di juga menulis banyak buku laris, termasuk karya klasiknya Disiring God (mendambakan Allah), God’s Passion for His Glory(Gairah Allah bagi Kemuliaan-Nya), The Pleasures of God (Kesukaan Allah) dan ikut menyunting Sex and the Supremacy of Christ (Seks dan Supremasi Kristus). Semua buyku ini telah diterbitkan dalam bahasa Indonesia.

"Roskoot dan Laporan Perkembangan di Negeri Hila"

127/126. B. N. J. Roskott wakil Subkomisi Pendidikan di Ambon, Laporan perjalanan inspeksi sekolah-sekolah Kristen Pribumi pada tahun 1845, Ambon (28 April 1845); ARvdZ 34/5

“Pemerkosaan” Kepulauan Rempah-rempah : kekuasaan Belanda dan Perlawanan Heroik Maluku

Bahasannya merupakan bagian dari buku “Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku – Islam-Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah”. Buku ini ditulis oleh seorang antropolog Jerman-Amerika (PhD Cornell University), Dieter Bartels yang menaruh perhatian penuh selama 40 tahun untuk mempelajari dan menulis sederet kajian perihal masyarakat Maluku di Indonesia, maupun Negeri Belanda. Pokok Bahasan kami merupakan bagian dari Jilid II (Sejarah) buku tersebut.Sebelumnya telah diterbitkan Jilid I yang menjelaskan mengenai kebudayaan.

“Historis Kritis Terhadap Teks Kisah Para Rasul 2 : 1-13”

TUGAS HERMENEUTIK PERJANJIAN BARU 1

PENDAHULUAN

Dewasa ini, Pentakosta dijadikan sebagai salah satu hari raya gerejawi yang mana pada hari itu umat Kristen berkumpul dan beribadah untuk memperingati hari keturunan Roh Kudus, seperti yang terjadi pada konteks orang percaya pada saat itu di mana mereka berkumpul pada satu tempat dan menanti akan pencurahan Roh Kudus kepada mereka. Sedangkan dalam tradisi Yahudi, hari Pentakosta adalah hari raya peringatan pemberian Hukum Taurat di gunung Sinai.

WILAYAH YANG DIKUASAI ISLAM

SEJARAH GEREJA

1.Sesudah tahun 600 timbulah agama islam di Arabia. Lalu dalam waktu kurang dari satu abad orang-orang Arab merebut Asia Barat dan Afrika Utara. Yang terbanyak diantara penduduk wilayah itu adalah orang-orang Kristen.

Segera sesudah muhammad wafat tahun 632, orang-orang arab keluar menyerang kedua negara yang berbatasan dengan Arabia, yaitu kerajaan Persia dan Kerajaan Romawi Timur. Dalam waktu beberapa tahun saja Persia mereka rebut seluruhnya dan Kerajaan Romawi kehilangan Propinsi-propinsinya di timur dan selatan : Siria, Persia, Palestina dan Mesir serta seluruh Afrika Utara. Seluruh daerah yang terbentang dari Lautan Atlantik sampai Sungai Indus (Paskitan) menjadi wilayah khalifat Arab yang gemilang.

“Suami Istri Adalah Pemimpin Yang Sesungguhnya Dalam Keluarga Seperti Hubungan Yesus Dengan Jemaat” “Kritik Ideologi Terhadap Teks Efesus 5 : 22-33 Menggunakan Prespektif Kepemimpinan”

Bobby Talakua

PENDAHULUAN

Kritik Ideologi berarti kita akan melihat tentang ideologi yang hendak dibangun olehTeks dan  ideologipembaca dari teks Efesus 5 : 22-33 sehingga kita akan menemukan produksi dari teks tersebut. Sehingga deri teks ini dapat dilihat tentang ideologi Patriaki yang masih diterapkan bahkan dalam hidup berkeluarga.

"Tanah Milik Allah Menjadi Sumber Ekonomi Bangsa Israel (Kritik Sosiologi terhadap Teks Imamat 25 : 23-28 Menggunakan Prespektif Teologi Ekonomi)”

TUGAS PENGANTAR HERMENEUTIK PERJANJIAN LAMA

PENDAHULUAN

Kritik Pengetahuan sosiologi adalah studi kemasyarakatan. Ini mencakup ilmu-ilmu sosial seperti sosiologi sendiri, antropologi, ekonomi, ilmu politik dll. Dalam arti sempit sosiologi memperhatikan asal-usul, perkembangan dan pola-pola dari perilaku sosial. Studi sosiologis atas Alkitab masih dalam taraf perkembangan. Satu pandangan terpenting dari pendekatan sosial kepada studi Alkitabiah adalah keyakinan bahwa teks tidak hanya memiliki konteks sosial tertentu tetapi para penafsir juga bekerja dengan prasangka-prasangka sosial.[1]